樂(lè)昌漁鼓 ,九峰山歌,這些非遺項(xiàng)目展演你有看過(guò)嗎？

　　在6月9日上午舉行的“文化和自然遺產(chǎn)日”民俗民間藝術(shù)展演上，這些民間藝術(shù)展演點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)氣氛。

　　此次民俗民間藝術(shù)展演是2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”樂(lè)昌分會(huì)場(chǎng)系列活動(dòng)之一。為讓大家更好地了解樂(lè)昌非遺項(xiàng)目，現(xiàn)場(chǎng)除了有群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗民間藝術(shù)展演外，還設(shè)置了非遺文化圖片展、非遺項(xiàng)目實(shí)物展，同時(shí)還有可供大家游玩的非遺體驗(yàn)區(qū)。沿溪山茶炒茶與品茶、戲劇試妝、戲劇服裝試穿等等，引得現(xiàn)場(chǎng)群眾躍躍欲試。

　　據(jù)了解，樂(lè)昌共有七個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其中青蛙獅、九峰山歌、樂(lè)昌漁鼓、樂(lè)昌花鼓戲?qū)偈〖?jí)非遺文化項(xiàng)目，五山紙馬、樂(lè)昌公主的傳說(shuō)、沿溪山茶為市級(jí)非遺文化項(xiàng)目。

　　【樂(lè)昌市文化館館長(zhǎng) 周麗萍：通過(guò)“尋趣非遺”形式，讓群眾更了解我們樂(lè)昌的特色文化，能夠體驗(yàn)這種非遺文化的內(nèi)涵和精髓，共同形成一種對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。】

　　樂(lè)昌花鼓戲

　　詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)有趣的故事，輕松明快的節(jié)奏，戲中既有古老的傳說(shuō)，也演繹著身邊的故事，就是樂(lè)昌花鼓戲最典型的特征。

花鼓戲里的鳳冠和狀元帽。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　樂(lè)昌花鼓戲用戲曲的形式給人們講故事，將民間故事、神話(huà)傳說(shuō)搬上舞臺(tái)，《樂(lè)昌公主》《張春打樓》《朱買(mǎi)臣賣(mài)柴》……故事因戲曲而變得家喻戶(hù)曉，戲曲因故事而變得經(jīng)典動(dòng)人，經(jīng)過(guò)歷代花鼓戲人的傳承與發(fā)展，如今的樂(lè)昌花鼓戲已成為一張閃亮的樂(lè)昌文化名片。

樂(lè)昌花鼓戲。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　九峰山歌

　　巍巍九峰山上，不僅有遠(yuǎn)近聞名的水果和花海，也飄蕩著悠揚(yáng)清亮的九峰山歌。勤勞而又淳樸的九峰人民，喜歡用山歌來(lái)表達(dá)自己的情感，動(dòng)聽(tīng)的山歌里包含著九峰人民的淳樸和真誠(chéng)。

　　九峰山歌現(xiàn)有“劉莎妹”調(diào)、“過(guò)山幫”調(diào)、“下南京”調(diào)、“九峰山歌”調(diào)和“牛尾村山歌”調(diào)等多種曲調(diào)，這些曲調(diào)各有特點(diǎn)，適合特定的場(chǎng)合或者人群吟唱。勤勞智慧的九峰人民根據(jù)豐富的曲調(diào)，源源不斷地創(chuàng)作出千百首歌詞，唱出自己的家鄉(xiāng)情懷、生活感悟和美好愛(ài)情……

九峰花海下吟唱山歌的民間藝人。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　青蛙獅

　　青蛙獅，是樂(lè)昌特色擬獸舞蹈，青蛙獅既有南獅之威武莊嚴(yán)的氣質(zhì)，又有青蛙之靈動(dòng)活潑的性格，集勇敢、驅(qū)魔辟邪、平安吉祥等民俗色彩于一體，形成別具特色的樂(lè)昌民俗文化。青蛙獅的憨態(tài)可愛(ài)、佛與猴的幽默風(fēng)趣在演出中表現(xiàn)得淋漓盡致，在熱鬧的鑼鼓聲中，為大家上演一出佛、猴、獅奇遇的故事。

　　青蛙獅盛行于樂(lè)昌三溪、秀水等地，逢年過(guò)節(jié)或者其他喜慶的日子，當(dāng)?shù)囟枷矚g組織民間藝人舞青蛙獅。過(guò)去，三溪青蛙獅在物質(zhì)匱乏、文化活動(dòng)缺少的年代中，給人們帶來(lái)了喜慶歡樂(lè)，如今，生活水平不斷提高，三溪青蛙獅也成為樂(lè)昌的一個(gè)文化符號(hào)，被廣大群眾所喜愛(ài)，成為樂(lè)昌人心中的家鄉(xiāng)情懷。

節(jié)日里的舞青蛙獅活動(dòng)。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　樂(lè)昌漁鼓

　　這種說(shuō)唱表演早在清中葉就開(kāi)始在坪石等地流行開(kāi)來(lái)，以漁鼓筒、花杯、碟等為表演道具，方便的表演道具讓表演形式也變得多種多樣，其中最常見(jiàn)的當(dāng)數(shù)走唱、坐唱、表演唱，風(fēng)格獨(dú)特的表演方式被廣大群眾所喜愛(ài)。

漁鼓表演道具。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

漁鼓表演道具。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　樂(lè)昌漁鼓以當(dāng)?shù)厮餍械拿耖g小調(diào)為曲調(diào)，以民間故事和神話(huà)傳說(shuō)為劇目，充分展示了樂(lè)昌悠然有趣的生活風(fēng)情和深厚豐富的文化底蘊(yùn)。近年來(lái)，在有關(guān)部門(mén)和各界人士的共同努力下，樂(lè)昌漁鼓說(shuō)唱不斷融入現(xiàn)代元素，曲目也不斷豐富，樂(lè)昌漁鼓的發(fā)展迎來(lái)良好局面。

漁鼓坐唱表演。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　五山紙馬

　　精巧的紙馬制作工藝、十多人的表演陣容、喜慶歡快的表演場(chǎng)面，是許多人對(duì)五山紙馬的第一印象。如今每逢新春佳節(jié)或者其他喜慶節(jié)日，民間藝人們依然會(huì)裝扮成馬童、騎手、仙女（挑花籃）、花棍等角色，在廣場(chǎng)、街巷中根據(jù)各自角色的特點(diǎn)載歌載舞，演員的精彩表演和觀(guān)眾的陣陣掌聲，構(gòu)成了節(jié)日里最歡樂(lè)的一面。

紙馬舞道具。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

歡快的五山紙馬表演。（來(lái)源：樂(lè)昌市文廣旅體局）

　　樂(lè)昌公主的傳說(shuō)

　　成語(yǔ)破鏡重圓就是樂(lè)昌公主和她的丈夫的故事演變而來(lái)的。

　　沿溪山茶

　　樂(lè)昌沿溪山茶至今已有1200多年歷史。以其特有的清香和甘醇聞名遐邇。它有生津解渴、醒腦提神、清熱解毒、舒筋活絡(luò)的作用。